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李大根的博客

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1950年毕业于达县中等师范学校.同年九月参加中国人民解放军.一九八零年复员.一九九一年退休.四川达县真佛山德化寺第九代居士,二野军大校史研究会会员.

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《智慧心 》第二章、实相与心  

2015-07-20 06:55:30|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《智慧心 》第二章、实相与心

为了述说实相与心的关系,分五个假设层次来说明:
         一、假设宇宙是个圆,地球是宇宙圆的圆心,地球以外的日、月、星辰、虚空,都是实相,地球则是假设的心,又称主观。地球以外的均是实相,称为客观。
         二、假设人类是宇宙圆的圆心。人类以外的天体、地球、地球上的动植物、山川河流、田地房屋等,均是实相。人类是假设的心,或称主观。人类以外的均是实相,称为客观。
         三、假设一人是宇宙圆的圆心。这人以外的人类,地球和天体均是实相,这一人便是假设的心,或称这一人为主观。这人以外的均是实相,称为客观。
        四、假设以一人的大脑是宇宙圆的圆心。这人大脑之外的肢体各部位及宇宙间的一切,均是实相。这人的大脑便是假设的心,或称大脑为主观。这人大脑以外的均是实相,称为客观。
        五、假设以组成人大脑的各类物质,分解到极微小的、极微小的、带有阴阳特性的、一粒物质成份(微尘),为宇宙圆的圆心。这一粒极微小、极微小的、带有阴阳特性的微尘以外的、组成人体的各类物质,人体各部位,以及人类、地球、天体等均是实相。这一粒带有阴阳特性的物质微尘,便是假设的心。但是,这假设的心,虽小得无形无相,仍是物质,是实相。由于,这一粒极微小的物质成份,是阴阳一体的微尘,自身的阴阳特性不停地运动,又能同其它物质微尘的阴阳特性相互作用,生成相生、相克、混合,化合等力,这生成的力,才叫做真正的心,心是力,又叫主观。这一粒极微小的物质成份,因为带有阴阳特性,叫做心性或自性。这一粒极微小的物质成份以外的物质,人类社会,自然界都叫做实相或客观。心性、心、主观、客观都是物质,都具有物质的阴阳特性,心或主观,是依托在心性上的一种无形的能。如原子的能,依托在原子上的势能。中子的能,依托在中子上的势能。原子弹爆炸,中子弹爆炸,所生成的能量也叫做心,或主观。原子弹爆炸,中子弹爆炸,所生成的能量,能见到,能测算,分散在虚空中,仍是物质。原子弹爆炸,中子弹爆炸,都需要客观条件,心性生成心力,同样需要客观条件(下节详)。心,是人体的各种物质生成的力量,是人的生命力,又称主观能量,或主观能动性。当今人类焕发出主观的能量,科学飞跃发展,能用仪器检测人体力的大小、及生成变化的原理,发明电脑、机器人等。

主观与客观都是物质,都是实相,故有互为主观与客观的关系。被物理学家牛顿发现的万有引力的定律所证实,还能计算。如,你、我、他、她、它,都可以,称自身叫做“我”,或叫做“主观” ,别人为“客观”。主观与客观,能相互作用生成心力。人体是由,眼、耳、鼻、舌、身、意六种不完全相同的物质构成的小天体,这小天体,含有六种不同功能物质組合成的能量堆。头部顶天,脚踏地,头是天地阴阳特性的焦点,起着电灯开关的作用。不仅,眼、耳、鼻、舌、身、意,各自生成功能,还能分别同其它实相在色、声、香、味、触、法的条件下,能焕发出同该器官相关的心力。如有光的条件下,眼能焕发出见的心力。这心力,是客观提供的条件,主观的心性,同客观的心性相互作用,把客观实相的影子吸引到主观来,成为虚相,即影子、影像,叫做心像。心像是主观同客观相互作用生成的心力。心像储存在意器官内,耳、鼻、舌、身、意器官,同样生成的心像,储存在意器官内。意器官内,储存的眼、耳、鼻、舌、身、意,六种器官生成的心像,叫做心境。心境内的影像,是六根分别同相遇或相触的客观事物生成影像,是人识别客观事物的参照力,生成感受力和选择的习性力,进而生成取舍的善恶动力,是人认识客观,适应客观,改造客观的同时,改造主观,使主观和客观和谐统一的创造力,是人类便不断文明进步的力。(后详)

我国佛、道、儒三教的先圣们,探索心的功能,留下了珍贵的宝典,供今人修心。他们的结论:心即是佛,心即是仙,心即是圣。本人依据三教圣人留下的宝贵经验,探索人的心力,发现:心即是人类已掌握的知识、技艺、科技,综合运用取得新成就的、三教大法师、科学家、哲学家、为人类文明进步做出贡献的各类专家。佛、仙、圣、“家”、他们都是人,他们心是为众生,行是落实在为众生的心愿上,是心境一致、心行一致的伟人,是人类文眀进步的先行者……。
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