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李大根的博客

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1950年毕业于达县中等师范学校.同年九月参加中国人民解放军.一九八零年复员.一九九一年退休.四川达县真佛山德化寺第九代居士,二野军大校史研究会会员.

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梦齿落又长、要加寿、选解、《周公解梦全书》个别梦例第八十一、欢迎点评  

2015-03-31 06:57:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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梦齿落又长、要加寿、选解、《周公解梦全书》个别梦例第八十一、欢迎点评

[梦例]:一天夜里,江鸿,梦见他原来落了牙齿的牙龈上,又长出新牙来,他非常高兴。梦后,他请圆梦先生圆梦。

      圆梦先生看了看他说:古人寿龄,一般在四十岁至五十岁左右。活到六十岁叫“花甲重开”,开花甲的人不多。活到七十岁的人更少,称七十岁为“古稀”。你年已过六十,觉得自己身体还不错,可能会创造个邻里古稀高寿的纪录。这种看待寿年的心态,在没有熟睡的条件下,继续活动生成的此梦。由于你的信心和乐观精神,梦中生成落了的牙齿又长出新牙来的梦中景象,印证你身体还健康,寿龄能超过七十岁。故梦落了牙齿,又长出新齿来,要加寿。这个“加寿”,是你对寿年的信心和乐观精神,能冲破人生七十古来稀的论调。不是指去地府改“生死簿”,多写些岁数。此梦是中华梦文化就事解事的梦例。

参考资料:梦中灵气、又叫情怀灵气

人做梦,是一种生活习性及生理特征,人劳累了,通过睡眠来恢复身心疲劳。只有熟睡的时候,人心境中的灵气才停止活动,回到人我一体的、物我一体的、天人合一的境界。这境界,没有人的七情六欲,没有人的高低贫富的分别,而是无思、无为,寂然不动的状态。但是,由于多种原因,影响人不能熟睡,部分灵气仍在活动,这灵气,不是直接来自客观事物的影像,是人做梦前,储存在人心境中的某一事物的灵气仍在活动,生成人梦中的喜、怒、哀、乐等情怀,这情怀,与做梦人的生活习性及所遇的激动事物生起的情怀有关,怎样的情怀,做怎样的梦。初级灵气的人,只能生起初级灵气的梦中情怀,做一般性的梦。高级灵气的人,能生起高级灵气的梦中情怀,做能成真的美梦。人心境中有三类灵气,一、是已知灵气;二、是未知灵气;三、是梦中灵气。

已知灵气:分初级灵气和高级灵气两美。

     初级灵气:心境中储存的天地万物的影像,是识别实相的心力,心力是灵气、能量,心境中无天地万物的影像,便无人的识别功能。心境中储存的天地万物的一般影像,是自然生起的、自然使用的灵气,叫做初级灵气。初级灵气的人,只能享受、使用和学习人类创造的文眀成果,不会改革创新或创造文明成果,不会探索发现新的真理,因为这种人的特点:懒,怕吃苦,爱贪等习气所決定,思想功能和肢体功能,吸取和消耗的是一般的能量。思想功能,叫心理素质,肢体功能,叫生理素质,两种功能是同时生起、相互配合完成人要取或舍的力。人心境中储存有比较完整的、全面的灵气。这些灵气,是人类对客观事物探索发现、发明创造、改革创新、取得的成果,普及推广后,成为的知识、理论、定理、定律、科技、艺朮、主义、学说、教科书等,均是客观事物比较完整的、全面的影像,储存在人的心境中成的灵气,是不怕吃苦的奉献人,勤奋学习、积累的、比较完整的、全面的能量,生理素质、心理素质,已转换到一个较高的层次。这些人,叫做高级灵气的人,是人类文明进步的贡献人,因为,他们的思想功能和肢体功能,聚集、消耗、和补充的能量,是比较完整的、全面的能量。达到了人我一体,物我一体的,天人合一境界。即心境一致的、心行一致的层次。心境一致的层次,即心境中储存的影像,是客观事物比较全面的、完整的影像(灵气),达到主观与客观一致的、人我一体的、物我一体的层次。心行一致的层次,即是,符合认识客观,适应客观,改造客观的同时,改造主观,所需要的、指导实践的灵气(能量)。这能量,是灵气综合运用,形成的指导实践的理论。因此,高级灵气的人,心理素质,指 心境中,储存的、比较全面的、完整的影像(灵气),生理素质,指 灵气综合运用,形成的指导实践的理论,会取得探索的真理、改革创新、发明创造的成果。此梦例的做梦人,是高级灵气人,做的是创新的美梦。三千年后的今天,补牙、换牙,已成现实,不觉新奇,而是古人的美梦和向往。谢谢!

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